Возвращение русского духа на присоединенные территории
Полевой священник: «СВО – это и защита Православия от той тьмы, которую насаждают в мире» …
В канун Рождества, когда морозный воздух в прифронтовой полосе наполняется ожиданием Чуда, военный корреспондент «Аргументов недели» принял участие в торжественной службе в подземном православном храме в честь Илии Пророка. Это место – духовный центр легендарной 11-й отдельной гвардейской десантно-штурмовой бригады ВДВ, воюющей в составе группировки войск «Днепр». После причастия воинов и проникновенной проповеди помощник командира бригады по работе с верующими, отец Максим, словно обнимая взглядом собравшихся сослуживцев, произнес: «Христос рождается, славьте!».
Отец Максим – настоящий десантный батюшка, окормляющий православных воинов на передовой, где, как верно подмечено, атеистов не бывает. Он служит и в блиндажных храмах, под землей, где каждый глоток воздуха – как напоминание о близости смерти и о милости Божьей, а порой и прямо на позициях под открытым небом.
Новый храм в честь Илии Пророка, небесного покровителя ВДВ, появился в расположении бригады пару месяцев назад. «Пока наполнение у нас не такое большое, но в дальнейшем мы его благоустроим, – делится священник с надеждой в глазах. – Будем проводить полноценные богослужения, молебны, литургии, исповедовать и причащать наших бойцов».
В храме уже хранится ковчег с мощами святого воина великомученика Фёдора Стратилата – небесного защитника воинов. К нему прикладываются, молятся, просят помощи в ратных делах. А ещё здесь – иконы, отбитые разведчиками у мародёров в Артёмовске. «После окончания спецоперации мы найдём им место в каком-нибудь храме местной епархии», – замечает отец Максим.
Десантники 11-й отдельной бригады – легенды зоны СВО, символ отваги и бесстрашия. Соединение ВДВ родилось 1 августа 1968 года в суровом городе Могоча Читинской области – месте, о котором ветераны шутят: «Бог создал Сочи, а чёрт – Могочу».
В 1977-м они надели заветные голубые береты ВДВ (до этого носили форму мотострелков), а в 1992-м передислоцировались в Улан-Удэ, столицу Бурятии.
С первых дней спецоперации бойцы 11 бригады – на самых сложных направлениях. Одними из первых вошли в Херсонскую область, с боями сметая преграды, взяли под контроль мосты через Днепр. За почти четыре года семь воинов стали Героями России, более пяти тысяч десантников из Улан-Удэ – удостоены государственных наград. В октябре 2023-го бригада получила орден Суворова, в сентябре 2024-го – орден Жукова, а в сентябре 2025-го – орден Кутузова. Единственное соединение, удостоенное трёх орденов за заслуги на спецоперации. Их девиз «С любых высот в любое пекло» – не просто слова. Это готовность ломать любые преграды, быть в авангарде, поддерживать товарищей и не отступать перед самыми сложными задачами.
Голубые береты приняли основной удар на суджанском направлении – в селах Уланок, Фанасеевка и Махновка. А героическая операция «Поток» навсегда войдет в боевую летопись наших Вооруженных Сил. Десантники вместе с отрядами бригад «Ветераны» и «Восток», 30-м мотострелкового полка и группой спецназа «Ахмат» проникли в тыл противника по газовой трубе в Судже. Их шутка «В трубе не газ, а спецназ!» разлетелась по сети мемом, подчеркивая отвагу и юмор этих несгибаемых воинов.
Но за броней и оружием – живые души, ищущие опору в Вере. Отец Максим признается: по-настоящему воцерковлённых бойцов, увы, немного. «Есть те, кто молится, исповедуется, причащается, читает Евангелие и Псалтирь. Но таких немного. Многие мужчины верят тихо, скрывая это, стесняясь открыто проявлять свое отношение к Богу. И это нормально, – улыбается священник. – Слава Богу, они приходят, задают вопросы: от бытовых – как быть с семьей? – до самых сложных: как поступить на боевой задаче? Как не бояться смерти? Как относиться к смертям врагов? И это уже диалог с Богом». Вера для них – не показуха, а тихая сила, которая помогает выстоять.
А чудеса? Отец Максим видел их на фронте – как проявления Божьей Воли. Недавно икона святого праведного воина Федора Ушакова спасла жизнь десантнику бригады. Простая ламинированная иконка была у него в кармане у сердца, когда прилетел осколок. Он застрял в лике святого, не причинив бойцу вреда. «Ребята часто носят шевроны со святыми, – рассказывает священник. – Я видел шлемы с иконками Богородицы, где осколки застревали. И нательные крестики, останавливавшие смерть».
Ещё одна история трогает до глубины души: совсем недавно боец на задаче в лесополосе укрывался от «Бабы-Яги» и нескольких FPV-дронов. Бегал, пока силы не кончились. Сел под деревом в отчаянии: «Господи, нет у меня сил, наверное, пришел мой конец». Встал – и слева, справа от него пикируют дроны, падают у ног, но не взрываются. Заряды не сработали. «Господь сохранил его в момент страшной опасности, – с волнением вспоминает отец Максим. – Помолился в усталости и отчаянии – и вышел живым и невредимым, и задачу выполнил».
Разговор неизбежно заходит о духовном смысле происходящего. Отец Максим рассуждает просто, но жестко: «На Украине трагическая ситуация для православных. Народ не может в полной мере противостоять фашистскому, авторитарному режиму. Когда руководство страны уходит от пути спасения, враг рода человеческого развращает умы, – вздыхает священник. – Начинается борьба с Православием, потому что оно даёт высокие моральные принципы: не убий, не укради, не лжесвидетельствуй, почитай родителей. Оно ограждает человека от греха». А без этой моральной основы людьми легко манипулировать в самых гнусных целях. В том числе, и открывая дверь оккультным практикам и падению.
Священник вспоминает нацистские батальоны (запрещенные в России террористические организации), вроде «Азова» и «Айдара», где бойцы прибегали к сатанинским ритуалам. А ведь основное население Украины – остается «тепло верующими» православными русскими по духу и по крови людьми. Киево-Печерская Лавра – одна из колыбелей русского Православия, где подвизались сонмы святых.
«Идеологическая борьба всегда начинается с Церкви, – подчеркивает отец Максим. – Убираем духовное – и общество развращается, становится всё дозволено. Поэтому миссия СВО – это и защита Православия, возвращение людям исконной веры, права исповедовать её свободно. Мы воюем за то, чтобы у них снова был выбор в пользу Света».
В этот священный Канун отец Максим обращается с открытым сердцем к братьям-воинам, к их родным, к волонтёрам, помогающим фронту, всем, кто искренно ждёт нашу Победу: «Дорогие братья! Наши доблестные воины! Христос рождается, славьте! Сердечно поздравляю с великим праздником Рождества Господа нашего Иисуса Христа! Пусть свет Вифлеемской звезды озарит ваши души, дарует мир, радость и благоволение Божие! Пусть Господь укрепит вас в ратном служении, защитит и увенчает скорейшей Победой!».
… А Победа эта, как верят здесь, в этом храме под землёй перед иконами и мощами Фёдора Стратилата, будет не только военной. Она станет торжеством той самой соборности и духа, которые и есть Россия.
Когда народ, сплоченный общей жертвой и целью, вспоминает, что он – одна большая семья, одна цивилизация с единым миросозерцанием добра и справедливости. И что эту семью, эту цивилизацию, эту Веру не сломить ничем. Потому что за них сражаются такие воины и потому что с ними – Бог.
Автор: Алексей Кожевников – майор, военкор «Аргументы недели»
Подготовлено по материалам издания «Аргументы недели» от 06.01.2026 г., вступление и завершение.
В ВК-группе «Попечение»
В Telegram
В социальной сети «Одноклассники»
Тэги: битвазаверу, веранашаправославна, военныекапелланысво, рождествохристово2026, русскийдух, священникисво